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蜀道难·其一

金朝 / 叶小鸾

心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。


蜀道难·其一拼音解释:

xin ku wei bu ku .shi shuai wu dao wei .qing ru tun xue bao .shui ba bi zhu ji .
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
gu yue kong tian jian xin di .liao liao yi shui jing zhong shan ..
shen dang qing shan xiu .wen ti duo ying sheng .cheng che xiang shui bi .jue liao chu shan qing .
bi sheng qing huai qi .du zhong wen zhong cai .jin zuo gong yan shi .ru feng he liu zai .
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
liu zhi yan zu fen .gan huai tian sheng ya .wu tan gong fu zi .bing yi que bu yi .
yin ru e mei xue qi qing .chu wai yi gan tui jue chang .shu zhong shui gan gong xuan heng .
.ta ri chu tou zhu .qin wang zai yin bing .you ci qi bu fa .ji hui jing xiang reng .
jing sheng han shi lian .zhu wei fu jiang yan .chang shuo gui shan yi .zhu mao lu huo qian ..
ming yue zhu nan shi .gan quan fu ke cheng .dan jiang zhong bao zhu .he ju dian qing ying ..
.chi ri tong xia zhao wan po .dong zhou dao lu xing ru he .chan li chu liu ming you shao .
.shui zhi xian tui ji .men jing ru han ting .jing yi yun seng zhang .gu kan ye shao xing .

译文及注释

译文
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗(ma)?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是(shi)把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士(shi)叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
在画楼上看见那江南岸(an)边春草萋(qi)萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表(biao)达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋(qiu)天里的桂花皎洁清新。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很(hen)萧条寂寞。

注释
⑥穹庐:游牧民族所住的帐篷。
“年时”两句:燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。年时燕子:指去年南来之燕。酉园:汉都长安西邦有上林苑,北宋都城汴京西门外有琼林苑,都称西园,专供皇帝打猎和游赏。此指后者,以表现作者的故国之思。
7.梦寐:睡梦.
148.倚:沿。畦:水田。瀛:大水。
⑴齐安:今湖北省黄冈黄州一带。
(4)建德:唐时郡名,今浙江省建德县一带。非吾土:不是我的故乡。王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”
①生查(zhā)子:唐教坊曲名。调见《尊前集》。仄韵,双调,四十字,上下片各为一首仄韵五言绝句。单数句不是韵位,但末一字限用平声,在双数句用韵。始见韦应物词。生查子,又名《楚云深》、《相和柳》、《睛色入青山》、《梅溪渡》、《陌上郎》、《遇仙楂》、《愁风月》、《绿罗裙》等。

赏析

  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在(zi zai)自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来(qi lai),寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两(hou liang)联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延(li yan)年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

叶小鸾( 金朝 )

收录诗词 (9379)
简 介

叶小鸾 叶小鸾(1616~1632) 明末才女。字琼章,一字瑶期,吴江(今属江苏苏州)人,文学家叶绍袁、沈宜修幼女。貌姣好,工诗,善围棋及琴,又能画,绘山水及落花飞碟,皆有韵致,将嫁而卒,有集名《返生香》。

晚泊岳阳 / 权凡巧

文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。


问天 / 辟乙卯

"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
殷勤不得语,红泪一双流。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。


贺进士王参元失火书 / 洋乙亥

一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
数个参军鹅鸭行。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。


采桑子·西楼月下当时见 / 寒雨鑫

山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"


天地 / 易若冰

"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。


姑孰十咏 / 溥访文

白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"


蚊对 / 费莫春东

谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。


行香子·天与秋光 / 微生振宇

"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"


代别离·秋窗风雨夕 / 荀吉敏

至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。


过三闾庙 / 芒乙

"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。